HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。m49058866989_1.jpg?1754530417。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一」共箱 禅語 茶掛け。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。昭和４４年　雲澤寺副住職。碓下黄・岱下黄　印材　落款印　中国古印材　豪刻 判子　印鑑　印泥　書道　硯　古墨。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。昭和６１年　大徳寺派前住職。「古松双鶴図」肉筆。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。上田桑鳩 書。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。　　紙本：墨書。純烈サイン色紙8枚セット。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。　共箱、タトウ箱付です。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。高級羊毛筆　飛翔　細光鋒　筆　長栄堂　書道　未使用　6。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国　範曽作　肉筆絵　激安骨董品 古美術 DE068C12-3。四国八十八ヶ所霊場御印譜　御朱印 掛軸 絹本　豪華表装 御宝印譜 高野山奥之院。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真作】掛軸 野中司峰『富士』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g122212。書道セット中古品まとめ売り。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 古美術古董品 DE044C12-3。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著