HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。2025年最新】黄梅太玄の人気アイテム - メルカリ。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。竹内栖鳳【模写】ほうづき 鬼灯 団扇面 近代日本画の先駆者 掛軸24111716。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。真作/菅茶山/二行書/鍾馗/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-840。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。【茶道具】大徳寺聚光院　中村戒仙和尚筆　 『松鶴寿』 横物 掛軸B941。中華鑑賞骨董古墨18g 珍墨収集の方に！。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸23120714。妖怪学校の先生はじめました！ 色紙 特典 妖はじ。そしじ掛け軸