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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 fff51b37892522d2a0c905dbe477de

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 fff51b37892522d2a0c905dbe477deの詳細情報

fff51b37892522d2a0c905dbe477de。m80252999765_1.jpg?1716540291。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 狭し 引首印 手作り印 博悦堂Z379。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AH-803。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。【スヌーピー】 ◆澄泥門字硯(鱔魚黄/八吋/唐木共箱/蘇州霊巌山石)。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。オリジナル初版本 サルバドール・ダリ⭐️DALI ワイン本『ガラのワイン』。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。真作/相国寺派管長/山崎大耕/蓬莱不老仙/掛軸/名家伝来/AE-84。ご覧頂きありがとうございます。宮本昌雄 掛軸 紅白梅 本人サイン入り 共箱付 日本画 花鳥画 25.4.6−1。こちらのお品は一点物でございます。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。日蓮 掛軸 収納ケース付き(価格交渉可)。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。【真作】大徳寺/藤井誡堂/一行書/心静楽長年/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆Z-403。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。ジョン・ウェイン コメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 九月 菊に小禽図。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。
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  • 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 狭し 引首印 手作り印 博悦堂Z379
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