HOT ! 掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1 掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗

掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。茶道具】 大徳寺 西垣宗典和尚筆 軸 一行「松無古今色」茶掛け 軸B95。前大徳 西垣宗興による掛軸(茶掛)です。【茶道具】前大徳 藤田寛道和尚筆　茄子画賛「真味只是淡」 書 掛軸　軸B942。松は禅語の中で頻出する植物ですが、松は変わらない世の中を象徴する存在なのだと思います。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。西垣宗興［1908〜1985］1908年、岐阜県の生まれ。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。その後、兵庫県の有馬温泉郷にある浄土宗の寺院、極楽寺の住職を勤めました。刺繍文字　書道文字【副】着物作家　額付き。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。胎毛筆　和光作　伝統工芸品　書道筆　筆　未使用　35。掛軸 茶掛「寿山千古翠」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗。伸びやかでありながらキレのある筆捌きで「松無古今色」と書かれています。こちらの言葉は禅語で「松の葉はいつも青々としていることから、時代を経ても不変である」という意味をもち、物事の道理や原理はいつの世でも変わることのない普遍的なものであり、またそうでなければならない、と教えてくれる言葉です。掛け軸　大僧正　泉智等(物外)の書　真言宗連合総裁　合わせ箱　書画、美術品。大軸掛軸 文晁『青緑山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 骨董品 古美術。本人直筆の作品で、サインと花押の入った共箱付きとなっています。また、共箱をしまうための紙製の箱もおつけいたしますので、収納の際にご活用いただければと思います。越後のちぢみ　西脇新次郎編。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。京都大徳寺塔頭真珠庵に入り、南山和尚から得度。僧名を宗興、道号を文山と授かりました。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。梱枝りこ サイン色紙。のちに西垣宗興は大徳寺の宗務総長を務めるほどの高僧となり、その生涯をもって多くの書画や茶掛を残しました。●サイズ掛軸：幅30.5cm × 高さ183cmほど書：幅28.5cm × 高さ106.5cmほど共箱：幅7.3cm × 奥行37.8cm × 高さ7cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。鼬羊毫　筆　7本セット　長栄堂　翠　鼬筆　未使用　9。張大千作寿仙図　縁起がよい掛軸　中国骨董品 美术品 BD548C11-4。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。掛軸 矢野鐡山(矢野鉄山)『九里峡霖雨図 熊野川』絹本 共箱付 a061210。掛け軸(南無阿弥陀佛) 近藤真観。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛軸　#茶掛#前大徳　#西垣宗興#松無古今色　#禅語　#極楽寺